205 деятельности огромны, и этими возможностями необходимо воспользоваться. Бриколаж, на наш взгляд, открывает простор для освоения богатейшего предшествующего культурного опыта, в котором много типологически схожих элементов и даже структур, а также множество осколков, сохранившихся в отдельных фрагментах. Это не означает, что весь багаж можно погрузить в одну тележку. Бриколаж предполагает строгий отбор и анализ остатков, которые должны соответствовать правилу – принадлежать одному порядку, быть одного типа. Но все же определенную вольность в операциях с архетипами и осколками бриколаж предполагает. Здесь важна позиция исследователя – бриколера, который должен обладать широкими знаниями в области традиционной культуры, а также чувством меры и такта, без коих невозможна художественная деятельность. При бриколажном методе познания традиционная культура наполняется живыми красками, становится не столько прошлым в истории человечества, сколько уникальным родником, питающим современную культуру, внутри которой просыпается интерес к этнической памяти, а значит, к традиции. Праздник создает благоприятную среду для органичного, естественного воссоздания традиции в разных аспектах ее проявления. Он организует пространство для воспитания интериорного этнического сознания путем погружения в глубинные смыслы человеческого существования, путем интеллектуальной игровой инверсии, способствующей постепенному преобразованию внешних действий во внутренние, в представления и стереотипы. В противовес процессам индивидуализации человека, которые активизируются в современных зрелищно-досуговых формах культуры, праздники, ориентированные на архаику, кооперируют деятельность каждого участника (зрителей здесь
RkJQdWJsaXNoZXIy NDM2MzM2