200 – содержательном, представляющем собой объем осколков, рассыпанных в культурных текстах и находящихся по краям сообщения; – инструментальном, предполагающем технологию отбора осколков и структурирование новых моделей культуры; – процессуальном, выступающем как пролонгированная система, обеспечивающая невидимую связь поколений. При этом заметим, что все три аспекта, выделенные нами, взаимосвязаны, взаимообусловлены и могут существовать только в триединстве. Содержательный аспект бриколажа объективно связан с формами функционирования культуры, которая представляет собой живой, динамичный процесс освоения человеком окружающей действительности. В этом вечном движении накопление каких-либо элементов, конкретных структурных единиц внутри определенной формы не может быть беспредельным. По мнению К. Леонтьева, стадия первоначального накопления, которую можно обозначить как стадию «первичной простоты», возможна до периода «цветущей сложности», после которой начинается раскомпоновка элементов, их ревизия и новая компоновка до модели «вторичной простоты», где форма соответствует содержанию [5, с. 167]. В этом вечном процессе цикличности культуры отбрасываемые элементы оказываются в маргинальном наложении, пока не придет черед их актуализации, но уже в новой системе взаимосвязей с другими элементами. Эти отбрасываемые осколки и будут составлять содержательную базу собеседника из прошлого, у которого реконструкторбриколер пытается получить знание. В этом процессе усматривается следующее – элементы культуры могут рассыпаться и до периода «цветущей сложности». Накопление и потеря первоначальной избыточности – процесс двуединый, в нем может превалировать накопление при ма-
RkJQdWJsaXNoZXIy NDM2MzM2