156 Кирова и Дворце культуры Онежского тракторного завода г. Петрозаводска во время проведения праздника «Посвящение в рабочий класс» организуется веселое соревнование двух поколений (команды «Юность» и «Опыт») с помощью известной русской игры «Плетень». Однако чаще игра «эксплуатируется» как один из элементов сценарного хода всего праздника (в оформлении, в создании особой настроенности на праздник, в активности поведения, прямом задействовании и пр.), т. е. используются традиции, выработанные фольклорной игровой практикой. Например, в один из моментов праздника «Слава труду» (г. Верхняя Салда Свердловской обл.) на стадионе появляется огромная кляча, на боках которой написано «Холодная война», на карете – «Карета прошлого». В этой карете – нейтронная бомба, смерть, клевета и пр. Но вот появляются учащиеся профтехобразования, различными символическими действиями рассказывающие о росте рабочего класса, повышении его сознательности, борьбе за мир, и вдруг «карета» распадается, за ней падает и рассыпается на мелкие части бутафорская лошадь и на их месте возникает полотнище «За мир и разоружение». Каждый праздник связан с традициями народной карнавальной культуры, следовательно, должен быть ярким, нарядным, веселым. Не случайно на рабочих праздниках героя славят не только за доблестный труд, но и за умение веселиться: голову девушкипобедительницы соревнования украшают венком с надписью: «И в работе боевая, и в веселье первая», парню через плечо надевают ленту «На работе молодец, в состязаньях – удалец» и пр. Многолетние наблюдения и анализ праздничной культуры Урала дают право утверждать, что фольклоризм трудовых праздников довольно часто носит опосредованный характер, т. е. в празднике сразу трудно определить, увидеть заимствованные из фольклора традиции.
RkJQdWJsaXNoZXIy NDM2MzM2