111 музыкальные жанры). Художественно-организованное освоение фольклорных образцов осуществляется на базе многочисленных детских фольклорных хоров, хореографических, песенных и инструментальных ансамблей и групп, которые созданы не только во дворцах культуры, домах и дворцах пионеров и школьников, детских дворцах культуры (Уфа, Свердловск1, Пермь и др.), но и в школах. На страницах газет и журналов все чаще встречаются материалы о создании при школах и жэках фольклорноэтнографических музеев и музеев народного прикладного искусства. Процесс переосмысления старых, устоявшихся ценностей и формирования новой ценностной ориентации детей, подростков и молодежи посредством праздника является очень важным педагогическим фактором, поэтому требует от его организаторов не только знания механизма воздействия психолого-педагогических приемов и средств создания праздничной деятельности, но и предполагаемые (ожидаемые) результаты этого воздействия. Именно с этой целью усилия многих культпросветработников устремлены к фольклору. «Изучая народное творчество для детей, можно убедиться, с какой тонкостью здесь учтены и закреплены в образе и слове общенародные наблюдения над психологией детства. Потребность ребенка в смехе, веселье, юморе, его рано пробуждающийся интерес к животному миру, огромное значение игры для его развития... – все эти черты детской психики нашли отражение в отборе тем, образов, языкового материала» [5, c. 97]. Однако анализ практической деятельности убеждает в том, что введение фольклорных традиций в детский праздник носит случайный характер. Доказательством этому могут служить материалы Всероссийской научно-практической конференции, организованной ЦК ВЛКСМ, Центральным советом педагогиче- 1 Ныне Екатеринбург. – Прим. ред.
RkJQdWJsaXNoZXIy NDM2MzM2