103 Русские Христианские (православные) двунадесятые Тюркские народы: татары, башкиры, чуваши Финно-угорские народы: мордва, марийцы, удмурты Праздник первой борозды, праздник сева Беренче буразна – праздник первой борозды. Орлык чыгару – вынос семян в день сева (татар.) Аксакалы перед севом вместе с зерном разбрасывают крашеные яйца Анча Соарен – распахивание земли (мари). Идут на поле, каждый несет что-нибудь из пищи и питья в жертву. Ага Пайрем (мари) – начало пахоты. Герн поттон – поход на пашню Кереметь Пасадос (чув.) – праздник очищения; начинали пахать поля, жертвоприношения перед 7 огнями. У чувашей есть праздник земли Синсе Ака яшка – праздник сохи (удм.). Кереметь озкс (мордов.) 6. Вознесение Господне (40-й день после Пасхи, всегда в четверг) Вознесение Господне (40-й день после Пасхи, всегда в четверг). За 10 дней до сошествия Христова он вознесся на небо с горы Елеон, что вблизи Вираний Чэчэк байраме – праздник цветов, цветения черемухи Праздник русской березки (через 7 недель от Пасхи) 7. Пятидесятница или Сошествие Святого Духа на апостолов или Троица (через 7 недель после Пасхи) Ат аягы кыздуру коне – день разогрева конских копыт. Сабантуй – праздник плуга; акатуй (чув.) – праздник пахоты. С. И. Руденко считает, что сабантуй – отголосок религиозного праздника, отмечается сразу же после Каргана, сейчас праздник окончания сева. Симек (чув.), у русских семик. Токмач – через неделю после Троицы. Праздник завершения пахоты: Гырон быдтон – окончание пахоты, Тулыс сур – весеннее пиво; Герншыд – угощение после сохи. Тройця (мокш.); Тровиця (эрз.) Троица (в 50-й день после Пасхи). Сошествие духа Святого на апостолов, в чем приняли участие все три лица святой Троицы: Бог-отец, Бог-сын и Бог-Дух святой
RkJQdWJsaXNoZXIy NDM2MzM2