64 мали, что Китай получится), а четвертое очень уж пацифистское, будто хиппи его основали. Устроили соревнование, и в итоге победил Китай. Кстати, на уроки философии пускаем всех, не только старшеклассников. Однажды пришел мальчик даже из пятого класса. Хотя ему было непросто. – Как же можно с помощью «боя», пусть и философского, объяснить, как соперничают страны и партии? – У нас, например, была настольная игра «Разделяй и властвуй». Ребята разбились на группы: консерваторы, социал-демократы, либералы. Предложили им ситуацию: Земля в кризисе, и лучшие земляне отправляются на космическом корабле осваивать новую планету. Затем происходит авария на корабле, и проблему уже предстоит решать исходя из той идеологии, что принята у вас в группе. – Правда ли, что вы даже анализировали песни Валерия Меладзе и группы «Любэ»? Неужели там скрыты некие философские и политические подтексты? – Правда. Мы проводили деконструкцию – искали не обычный смысловой, а иной подтекст. Взяли песню Меладзе «Разведи огонь». Начали с истории – оказывается, написали ее в 1991 году, а переиздали в 1996-м. Заметили закономерность: песню переиздавали всегда в тот момент, когда в России шли выборы. И хотя Меладзе никогда не заявлял о принадлежности к какой-то партии, в тексте можно угадать призыв к определенному выбору. Интересно, что в Грузии эту песню перевели, и опять же к выборам! А вот в песне «Конь» от группы «Любэ» очень показательны образы поля, всадника. Кстати, ее написали во время чеченской кампании. И песня, конечно, очень идеологическая. Впрочем, есть немало исполнителей, которые не делают тайны из своей идеологической направленности. Олег Газманов, например, и гимн офицеров написал, и много других песен, воспевающих государство. – А песни Ольги Бузовой тоже можно проанализировать? – Почему бы и нет? Там тоже идеология, но идеология потребления.
RkJQdWJsaXNoZXIy NDM2MzM2