147 мости высокого и низкого в человеке. Такая информация не ограничивает, а стимулирует того, кто в развитии заинтересован. «Поэтика» может быть интересной всем, кто пытается разобраться в себе и выстроить свою жизнь сообразно личному ощущению идеального, которое одно является ценностью индивидуального существования человека. Р. Г.: Нравственно ли вторгаться в Микрокосм человека со своими мерками и стандартами? Н. Я.: Скорее, безнравственно современное положение вещей. Ведь все футурологи говорят о кризисе и грядущем крахе цивилизации. Резерв можно отыскать только в самом человеке. Сейчас эти поиски ведутся во многих направлениях, но чаще всего истина приватизируется – и рождается очередная секта. Те же, кто не склонен к такой приватизации, подвергаются «тащению и непущанию». В «Поэтике» стандартов нет. Моделировать – это значит выстраивать наиболее вероятные связи. Моделирование ни к чему не обязывает, оно провоцирует к осмыслению. Человек остаётся свободным в своем выборе – и это нравственно. Возьмите карту – она же не предписывает направление и порядок движения, она предлагает стабильные ориентиры. Погода в пути может быть любой, попутчики – самые невероятные, но гора останется горой, река – рекой (в крайнем случае, она может разлиться или пересохнуть), а болото в одночасье не превратится в цветущий сад. Р. Г.: Но ведь ориентиры для карты должны быть общепринятыми! Н. Я.: Безусловно. Поэтому за основу я взяла то цельное знание о мире, которое сохранилось как функциональная основа искусства (всем знакомые семь нот, основные цвета и пр.). В соединении с данными современной психологии, философии и физики получилась цельная картинка. Кроме того, созвучными оказались положения в статьях С. Есенина, К. Кедрова, за информацией я обращалась и к первоисточникам: Веданте, Библии, Корану. У меня была возможность многое проверить на практике в преподавании такого неуловимого предмета, как стихотворчество. Идеи «Поэтики» во многом созвучны идеям русского космизма, трудам Циолковского, Вернадского. В нашей культуре есть уникальный пример моделирования, очень неоднозначно принимаемый учеными: исследования А. Фоменко в отношении истории. Сама методика математического моделирования гуманитарной сферы показалась мне очень интересной.
RkJQdWJsaXNoZXIy NDM2MzM2