2 6 О ЧЕЛЯБИНСКОЙ ТРАДИЦИИ В ИСКУССТВЕ XX ВЕКА: РУСАКОВ, ГАБРИЭЛЯН, ФОКИН Увидев автопортрет Фокина конца 1970-х гг., теперь, т. е. 15 лет после того, как он был написан, я поразилась этим лучевым всполохам цвета, мощной плотности основных цветов, резким фактурным проработкам. Фон, прорезанный пространственной геометрией цветовых плоскостей, напомнил 1910–1920-е гг. Условность портретной композиции вдруг остро засветилась челябинской, протянувшейся через век традицией. Вспомнился Николай Русаков (1888–1941) и обликом своим, и поведением, и живописным творчеством, оригинальный в сравнении с современниками – челябинскими художниками 1910–1930-х гг. Его автопортрет в красной рубашке 1935 г., при всей уже наступавшей на пятки компромиссности, несет в себе красоту и понимание условности цвета эпохи начала века и иконы. Волей судеб искусства в Челябинске линии поиска и новаторства идут по «вершинам»: Русаков – Габриэлян – Фокин (недаром у всех, кроме других общностей, присутствует увлечение неоклассикой). Это не только чисто пластические поиски внутри природы искусства, к ним присоединятся уровень интеллектуального, содержательного плана – символический. И так же, как в двадцатые годы, Русаков, оставаясь первым, был не единственным, кого пластика увлекала своей откровенной причастностью к сущности искусства, так и в Челябинске семидесятых-восьмидесятых и тем более девяностых годов есть круг художников, разрабатывающих пластические проблемы, пытаясь найти в них ответы на жизненные и творческие вопросы (это прежде всего художники группы «Традиция» Н. Аникин, В. Качалов, 3. Латфулин, П. Ходаев, В. Чернилевский, В. Меркулов), – по проторенному Р. Габриэляном и другими челябинскими шестидесятниками, Фокиным и другими челябинскими семидесятниками. Есть разные типы художников: лирики, художники эпического склада, склонные к психологическому, как ключу, видению, либо к пластическому... Фокин – художник программный. Идея – в основе замысла. Видимо, это воспитание монументалиста (а вообще – в крови русской традиционной художественной школы), который не идет по пути чисто декоративных решений в рос-
RkJQdWJsaXNoZXIy NDM2MzM2