127 и на генетическом уровнях за счет смены коммуникационных и медийных средств еще не наблюдается. Значит, человек сможет адаптировать под себя и новые средства информационного взаимодействия, включая, допустим, пресловутую "облачную технологию". Но я сказал "пока", потому что в кандидатской и в докторской диссертации, и в своей книге (в заключении) предположил, что виртуализация общения и виртуальная база накопленного объема человеческого опыта все же могут изменить принципы интенционального сознания, трансформировать его в какое-нибудь абиологичное состояние. И тогда на смену закона возвышения потребностей, движущего на протяжении десятков тысяч лет технический и потребительский прогресс, придет закон выворачивания вывернутого, который проявит себя вначале в виде гибридных войн, противостояния конфессий, Севера и Юга, и наш вид может исчезнуть. Исторические скорости растут, и это может случиться за 1-2 тысячи лет, а первые симптомы мы начинаем ощущать уже сейчас... Целую тебя и Зульфию, папа. (Из домашнего архива) Салим Фатыхов: Павел ШУФ и его «ХАЙЯМ В АФИНСКОЙ ШКОЛЕ, или ПАРНАС-НАМЕ» (Слово от первого читателя) Еще первые варианты поэмы-трактата Павла Шуфа «Хайям в Афинской школе, или Парнас-наме» (создававшейся, как мне известно, семнадцать лет) ввергали меня в восторг, а данный, окончательный, вариант получил, на мой взгляд, законченное лирико-философское, ироникоэротическое, порою сатирическое обрамление от автора – искренне (до лирического неистовства) любящего Восток, страдающего от тоски по нему европейца-интеллектуала. Никогда я еще с таким восторгом и трепетом не читал поэтические произведения восточных коллег такого объема… Не в смысле количества строчек, а в смысле той потрясающей ориентальной бездны, которая развертывается в этих интеллектуальных поэтических инверсиях. Каждое слово из привычного тезауруса или сконструированное автором из русско-тюркско-персидского лингвистического океана морфем и этимонов, каждое четверостишие, сверкающее юмором, эротикой, иронией, глубочайшими знаниями и трепетной любовью к Востоку, – это осо-
RkJQdWJsaXNoZXIy NDM2MzM2