Фатыхов Салим Галимович: биобиблиографический указатель

113 номенную систему, которая занимала основной отрезок времени, приходящийся на историю человечества. Я разделил историю человечества на гендерные периоды. Первую эпоху в этой истории назвал патриноуменной. В этот период человечество формировалось в «обезьяньей» орде, в стаде, где доминировал самец. И в рамках этого стада наша далекая-далекая праматерь с детьми двух-трех поколений уходила в другую ландшафтную зону, осваивала ее, обеспечивала уход за недоразвитым ребенком. Матрифеноменная эпоха, по моей гипотезе, длилась сотни тысячелетий. До неолитической революции, когда 12–15 тысяч лет назад с появлением собственности начиналась, по моей гендерной периодизации, новая эпоха, патримизогиническая, женоненавистническая, эпоха героизации мужчины и принижения, а точнее – унижения женщины. Женщина смещается со своего Олимпа, вокруг нее выстраивается табуированное, запретное пространство. Патримизоническая эпоха длилась, как я предполагаю, до Средневековья, до начального этапа капиталистических отношений. После нее начинается, по моей градации, квазифеминная эпоха, в рамках которой и вплоть до сегодняшних дней статус женщины возрастал, но не стал равнозначным с мужским. – И все-таки есть мужчина и есть женщина. Это и есть человечество. И ничего более. Только он и она. Вы положили женщину на одну чашу весов. А вторая чаша вас не интересует. Почему? – Не чаша, а, пожалуй, цепочка. Я привязал мужчину во второй ряд. Вот и все, если касаться в основном аспектов происхождения нашего вида и истории развития гендерных отношений. – Но между женщиной и мужчиной не могло не происходить какоето взаимовлияние? – Конечно. Это не стоит и обсуждать. В быту складывается все, что обеспечивает это взаимопонимание – и взаимовыручка, и разделение труда, и многое другое, включая такой феномен, как любовь. Но имейте в виду, что речь идет о структурах человеческого бытия. Об изначальных этапах. – Салим Галимович, ваша книга, ваша работа еще раз убеждает в том, что самые обычные, обыденные, житейские, повседневные бытовые отношения имеют очень далекий, исторический и философский смысл. Мужчина и женщина – это то, что мы обсуждаем каждый день. И в

RkJQdWJsaXNoZXIy NDM2MzM2